<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>::::. منتدى قبيلة آل حِلّة .:::: - القِـسـم العام</title>
		<link>http://hellah.com/vb/</link>
		<description>المواضيع التي لا تتبع الأقسام الأخرى</description>
		<language>Ar</language>
		<lastBuildDate>Thu, 09 Sep 2010 18:59:25 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.hellah.com/vb/alshrqy.com/misc/rss.jpg</url>
			<title>::::. منتدى قبيلة آل حِلّة .:::: - القِـسـم العام</title>
			<link>http://hellah.com/vb/</link>
		</image>
		<item>
			<title>تثبيت المواضيع بالقسم</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6897&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 09 Sep 2010 12:23:09 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
كيف حالكم الأعضاء الكرام 
يارب دائما في خير حال 
وسعادة وراحة بال 
اللهم آمين 
.. 
بخصوص تثبيت المواضيع 
رأينا أن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font color="darkred"><i><font size="7"><font face="comic sans ms">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font><br />
<font face="comic sans ms">كيف حالكم الأعضاء الكرام</font><br />
<font face="comic sans ms">يارب دائما في خير حال</font><br />
<font face="comic sans ms">وسعادة وراحة بال</font><br />
<font face="comic sans ms">اللهم آمين</font><br />
<font face="comic sans ms">..</font><br />
<font face="comic sans ms">بخصوص تثبيت المواضيع</font><br />
<font face="comic sans ms">رأينا أن المواضيع التي تناقش فكرة مفيدة</font><br />
<font face="comic sans ms">وبها معلومات قيمة واستفادة عظيمة</font><br />
<font face="comic sans ms">تُثَبَّت لفترة حتى تأخذ حقها من القراءة</font><br />
<font face="comic sans ms">على أن يكون التثبيت متجددا</font><br />
<font face="comic sans ms">فلا يكون الموضوع مثبت دائما</font><br />
<font face="comic sans ms">ولكن لنعط كل فكرة جيدة حقها</font><br />
<font face="comic sans ms">وليُعط كل كاتب موضوع جزاءا لمجهوده</font><br />
<font face="comic sans ms">تثبيت موضوعه وهذا أقل تكريم لمجهوداتكم أعزائي</font><br />
<font face="comic sans ms">على ان يكون الموضوع المثبت مستوف شروط الكتابة بالقسم</font><br />
<font face="comic sans ms">وسيكون سواء الموضوع الذي من فكر كاتبه أو منقول شرط ذكر</font><br />
<font face="comic sans ms">أنه منقول في الموضوع ذاته</font><br />
<font face="comic sans ms">..</font><br />
<font face="comic sans ms">وبالأخير شاكر لكم جدا</font><br />
<font face="comic sans ms">مشاركاتكم ومساعداتكم في الرقي بالقسم</font><br />
<font face="comic sans ms">لكم كل التحايا الطيبة الندية</font><br />
<font face="comic sans ms">تحية طيبة مباركة</font><br />
</font></i></font><br />
<font size="7"><br />
<br />
</font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ابومعاذ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6897</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سجناء.. بلاقضبان ولاحتى قيود!!!</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6874&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 09:42:33 GMT</pubDate>
			<description>*سجنا يعيشون بيننا ... بلا قضبان ولا حتى قيود لم ترفع في حقهم قضيه ولم يذنبوا ليحاكموا ويسجنوا 
قيدهم الزمان .... وسجنتهم الظروف !!!* 
 
*فمن هم ؟؟ *...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font color="darkred"><b><i><font face="comic sans ms"><font size="6">سجنا يعيشون بيننا ... بلا قضبان ولا حتى قيود لم ترفع في حقهم قضيه ولم يذنبوا ليحاكموا ويسجنوا</font></font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms">قيدهم الزمان .... وسجنتهم الظروف !!!</font></font></i></b></font><br />
<font color="darkred"><br />
<br />
<br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>فمن هم ؟؟ </i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
<br />
</font><br />
<font color="darkred"><b><i><font face="comic sans ms"><font size="6">إم حنون تحنو على ابنها المشغول يضع لها غرفه خاصة لترتاح ,, وخادمه لتخدمها .. يقبل رأسها صباحا .. ويمسي عليها ليلا</font></font><br />
</i></b></font><br />
<font color="darkred"><b><i><font face="comic sans ms"><font size="6">دون ان يعرف ماذا تريد ..!!</font></font><br />
<br />
<font size="6"><font face="comic sans ms">مشغول لإرضاء زوجته ولقمة عيش ابنأه ولا يجد وقتا للحديث معها ..لتنفس عن ما بداخلها</font></font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms">تقضي وقتها .. مع سجادتها ومصحفها ...</font></font></i></b></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred"><b><i>فهي سجينه بلا قضبان</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
<br />
</font><br />
<br />
<font color="darkred"><b><i><font face="comic sans ms"><font size="6">زوجه حكم على زوجها بالسجن لسنوات ... لديها أبناء .... </font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6">تقضي أشغالها بنفسها تصارع الزمان ..</font></font></i></b></font><br />
<font color="darkred"><br />
<br />
</font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred"><b><i>لا تجد من يمسح دمعها ولا من يحنو عليها</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<br />
<font color="darkred"><b><i><font face="comic sans ms"><font size="6">فهي سجينه قضبانها كلام الناس وقيودها أبناها</font></font><br />
<br />
<font size="6"><font face="comic sans ms">وحاكمها .. ذكريات جميله قضتها مع زوجها</font></font></i></b></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred"><b><i>فهي سجينه بلا قضبان</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
<br />
</font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred"><b><i>طفل مشرد بين أم وأب انفصلا عن بعضهما</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
<br />
</font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred"><b><i>لم يعرف أجواء عائليه تميزها الخصوصية</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<br />
<font color="darkred"><b><i><font face="comic sans ms"><font size="6">يتأقلم لعيش أبيه فتراه مشتاقا لامه</font></font><br />
<br />
<font size="6"><font face="comic sans ms">يزورها يمكث عندها أياما ... ويحن ويشتاق لأبيه</font></font></i></b></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred"><b><i>فهو سجين بلا قيود ولا قضبان</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
<br />
</font><br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred"><b><i>حب يقتل ... بالفراق</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
<br />
</font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred"><b><i>ويبقى سجين في داخل قلبين عشقا بعضهما</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<br />
<font color="darkred"><b><i><font face="comic sans ms"><font size="6">أجبرتهما الظروف على الابتعاد</font></font><br />
<br />
<font size="6"><font face="comic sans ms">فهما سجينين بلا قيود أو قضبان !!!</font></font><br />
<br />
</i></b></font><br />
<font color="darkred"><br />
<br />
</font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="darkred"><b><i>شاب أصابته إعاقة يعيش بلا أصدقاء</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>يعيش بين الناس وحيدا غريبا بداخل أوطانه</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>وحيد بزحمة الناس</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>ترى الحزن في عينيه ولا يجد من يربت على كتفه ليقول له كن قويا</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>فهو سجين بلا قضبان</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
<br />
</font><br />
<br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>إمراه زوجها أناني يحرمها من حقوقها ويعاملها كالجماد يبخس حقها ولا </i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>تستطيع الكلام</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>قضبانها ذلك الزوج الظالم وقيودها أهل لا يعرفون</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>ولا يفقهون سوى كلمه ((( عيب يا بنت )))</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>فهي سجينه بلا قضبان ..</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>كثيرون هم السجناء ... بلا حارس وبلا ذنب اقترفوه ...</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>هل تذكرون سجناء لم أتحدث عنهم ؟؟</i></b></font></font></font><br />
<font color="darkred"><br />
</font><br />
<font size="6"><font face="comic sans ms"><font color="darkred"><b><i>كيف نحرر قيودهم وكيف يطلق صراحهم وهم سجناء بلا قيود ؟؟؟</i></b></font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ابومعاذ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6874</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ليلةِ العيد تتعانقُ الكواكبُ في السماء</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6868&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 02:05:52 GMT</pubDate>
			<description>*صورة: http://sor.w2hm.com/files/image/a/9.gif * (http://www.brooonzyah.net/vb/)* 
 
احببت ان اطرح لكم هذا الموضوع الذي رآآآق لي . اتمنا ان ينال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><font color="darkred"><i><b><img src="http://sor.w2hm.com/files/image/a/9.gif" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></b></i></font></a><font color="darkred"><i><b><br />
<br />
<font face="Times New Roman"><font size="5">احببت ان اطرح لكم هذا الموضوع الذي رآآآق لي . اتمنا ان ينال رضاكم </font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">في ليلةِ العيد تتعانقُ الكواكبُ في السماء،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وتذرفُ الدموعَ السّجام على رحيلِ زينةِ الشهور،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ودرّة الأزمان، وتسلّمُ جداولُ النور المتدفّقة على أهدابِ السّحر</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">الخجولة المكحّلة بالطّهر، والمزدانةِ بالرّحمة، ويعانقُ الفجرُ سنا الشّمسِ السّاطعة </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">التي تُبادرُ السحبَ بالتحيّة والمباركات، فتردّ السّحبُ التحيّةَ،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وتغادرُ الأفق ليتمتّعَ الفائزون بصفاء السماء...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ما أروعَ تلك الليلةَ حيث تبدو الأرضُ باقةَ زهر شذيّة، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ويبدو الأفقُ باسماً وضيئاً من صدى دعاء المخلصين، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وصِدق مناجاة قائمي الليل.</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman"><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><img src="http://www.hackerss.org/u-p/images/fn2tyhpagtlwzlv9cg.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">في ليلة العيد، ترقُّ القلوبُ لتنسجَ من نبضاتها أناشيدَ المحبّة، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ومن شرايينها المتدفّقة حبالَ الودّ، ومن شُغُفِها الطريّة ثيابَ الصّفاء...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">في ليلة العيد تمتلئُ وسائدُ الأطفال بالأحلام المزركشة، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وتُصبح أسرّتهم مروجاً من الزّهور والأعشاب الطريّة...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">فالعيدُ جنّةُ الأطفال، وما العيد بنظرهم إلا أكواماً من السكاكر الملوّنة، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وجيوباً ممتلئةً بالنقود... وسُحباً تنثُرُ الثّلج الأبيض على شعورهم وملابسهم.</font></font><br />
<br />
<font size="5"><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><font face="Times New Roman"><img src="http://www.hackerss.org/u-p/images/soi5r7egbgbnxpw0hj1.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></font></a><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><font face="Times New Roman"><img src="http://www.hackerss.org/u-p/images/d9m8a77aflzid2fjkqlj.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></font></a></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وماذا عن صباحِ العيد، حيث يخشعُ المدى والآفاق، وتهتزُّ الجبال الراسيات،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وتطربُ الأرضُ والسماءُ لجلال وبهاء نداءات التكبير التي تنبعثُ </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">من المآذن العامرة مضمّخةً بذكر الخالق...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">صباحُ العيد شلاّل من الفرح يتدفّق في قلوب المسلمين </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">الذين فازوا بالجائزة الغالية، فتصبحُ مشاعرهم الرّهيفة أكثر بياضاً من الثّلج</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">، وتصبح أحاسيسهم الشّفيفة أغصاناً مثمرة</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">تملأُ النفس عطراً وجمالاً وروعة...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman"><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><img src="http://www.hackerss.org/u-p/images/edj3x92acs38gddrp01s.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">تتزيّنُ اللغةُ بسحر البيان، وتكتسي بحلّةَ البهاء، وتغتسلُ بقوافي الشعر وبحوره،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ليفترَّ ثغرها عن مباركات لطيفة وأمانيّ واعدة من الآباء للأبناء، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ومن المتعلّمين للمعلّمين ومن الأصدقاء للأصدقاء، ومن المسلمين للغرباء...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">صبيحةَ العيد تجوبُ العصافيرُ الفضاءَ، ويُنشدُ الكروان، وتهدلُ أسرابُ الحمائم، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وتغرّد البلابل بأمان، فتصفّقُ الأمواجُ، وتقتربُ الأسماك من الشاطئ</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">لتلقي التحيّة على الأطفال الأبرياء، وتُصغي إلى أغاريد طيور النّورس المحبّبة...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman"><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><img src="http://www.hackerss.org/u-p/images/0w5uwkxyt2r7fi99j69g.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">العيدُ ساعةُ صُلح وتراحم بين القلوب والقلوب، بين العتاب والودّ،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">بين الزنابق والبنادق، وبين السكاكين والرياحين... </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وبين الحدود والورود...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">العيدُ مبادىءٌ تُصافحُ قيماً، وتسامحٌ يسكنُ أفئدةً، ولقاءٌ يمحو جفاءً..</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">.العيد أرواحٌ تطيرُ كأسراب الحمائم البيض،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ونفوسٌ تُشرقُ بنقاءٍ أروعَ من يقظة الفجر.</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ماذا يبقى من روعة العيد عندما تنحسرُ معانيه </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">في توفير صنوف الحَلْوَيات الفاخرة، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">والألبسة ذات الماركات الفخمة..!!!!!</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ماذا يبقى من مقاصد العيد السّامية عندما نزيّنُ سماء المدن بالألعاب النّاريّة،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ولا نزيّن القلوب بالتسامح والمحبة والصّفح؟؟؟</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">أيّهما أنبل؟ أن نتسابقَ على أبواب الملاهي السّاحرة، والمطاعم الفاخرة،</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman"><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><img src="http://www.hackerss.org/u-p/images/0gwjhg5v41ft4aq9tbxy.gif" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">أم أن نتسابق على أبواب الأمهات والآباء فنقبّل الأيادي والرؤوس، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ونسكبُ في آذانهم أحلى وأرقّ التعابير، ونُودِعَ في أيديهم أغلى وأحلى الهدايا.</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">.. وليس كثيراً.. لأنّ من يضحّي بعمره وشبابه حتى يربّي،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">أعظم ممّن يضحّي بوقته وبعض النقود ثمنَ هديّة ليؤدي واجباً</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">قد يبدو ثقيلاً بعض الأحيان؟؟؟</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman"><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><img src="http://www.hackerss.org/u-p/images/sha0mv5zz1nuzvuyo.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وماذا عن يوم العيد أيضاً؟</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">عندما ترفُّ أجنحةُ الفرح محلقةً في فضاءات النفوس،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">فإنّ مشاعرَ الحزن تتملّكها الغيرةُ، فتململُ من مكامنها وتحرّكُ مواجعَ القلوب الجريحة</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">، فتسيلُ الدموعُ على الخدود حُزناً على زوجٍ فارقَ الحياة،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وخلّف وراءه قلوباً غضّة بحاجة إلى الرعاية،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وضفائرَ حالمة تحتاجُ من يشمّ عطرها..وحزناً على زوجة رحلت،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ورحلَ معها الحنان والدفء.. وحزناً على فِلذةِ كبدٍ تركَ حقيبته الحالمة،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وفارق أقرانه الذين يكبرون، وتكبر ذكراه معهم...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وماذا عن الأسرِ التي تقضي يوم العيد في المستشفيات مع أبنائها الذين</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">يعانون الأمراض المزمنة... لقد حبَسهم المرضُ في مساحة ضيقة</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">فوق سريرٍ أبيض، وحرمهم اللعبَ في الزحاليق والأراجيح مع أقرانهم؟؟؟</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman"><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><img src="http://www.hackerss.org/u-p/images/9sevtk6zd1h5ok0.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وماذا عن أولئك الذين ليس لديهم ثياباً جديدة يفرحون بها، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ولا ألعاب يتمتّعون بها؟؟</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم كيف نعيشُ العيد سعادةً وفرحاً، </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ونحكيه مواساة للحزانى، وتعاطفاً مع المنكوبين والمجروحين والغرباء...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">علّمنا كيف نمسحُ على رؤوس الأيتام،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ونبعث شفاههم الحزينة على الابتسام...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">علّمنا كيف نزرعُ الفرح في قلوب الآباء والأمهات وسائر الأرحام،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">والجيران...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">علّمنا كيف نتفقّد الفقراء والمساكين...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman"><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><img src="http://www.hackerss.org/u-p/images/3p67tfl2eyfitdqq1y.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">علّمنا كيف نجعلُ من يوم العيد ذكرى صفاء وإصلاح ولقاء...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">فيا ساعات العيد الباسمة، انُثُري دقائقك </font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">وثوانيك مطراً على روابينا المشتاقة للقَطْر...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">ويا شمسه السّاطعة، انسُجي من خيوطك السنيّة ثياباً زاهية</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">، وأرسليها للأطفال الذين يَلبسون الخوف في الليل،</font></font><br />
<font size="5"><font face="Times New Roman">والدموع في النهار...</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Times New Roman"><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/" target="_blank"><img src="http://www.hackerss.org/u-p/images/rdd3gxap0jczuo626qcv.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></font></font><br />
<br />
</b></i></font><font color="darkred"><i><b><font size="5"><font face="Times New Roman">ويا نجوم العيد.. أرسلي لنا بسمةً تلوّن شفاهنا لتتوحّد مشاعرنا...<br />
وكل عيد والجميع بخيرِ</font></font><br />
<br />
</b></i></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ابومعاذ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6868</guid>
		</item>
		<item>
			<title>احصائيات العالم المتغيرة وبجزء من الثانية متابعة</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6833&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 11:28:02 GMT</pubDate>
			<description>*احصائيات العالم المتغيرة وبجزء من الثانية متابعة:emot101:  
**http://www.worldometers.info/ar/* (http://www.worldometers.info/ar/)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="5"><font color="darkred"><i><b>احصائيات العالم المتغيرة وبجزء من الثانية متابعة:emot101: <br />
</b></i></font></font><a href="http://www.worldometers.info/ar/" target="_blank"><font size="5"><font color="red"><i><b>http://www.worldometers.info/ar/</b></i></font></font></a></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ابومعاذ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6833</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقال يكتب بماء الذهب</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6830&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 04:44:18 GMT</pubDate>
			<description>*مقال يكتب بماء الذهب 
 
 
 
_مقال رائع من روائع الدكتور مصطفى محمود_</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><br />
<font face="simplified arabic"><font size="4"><br />
<div align="center"><div align="center"><font color="darkred"><i><b>مقال يكتب بماء الذهب<br />
<br />
<br />
<br />
<u>مقال رائع من روائع الدكتور مصطفى محمود</u><br />
<br />
<br />
<br />
</b></i></font></div></div><br />
<br />
<br />
<div align="right"><div align="center"><div align="center"><font color="darkred"><i><b>العذاب ليس له طبقة<br />
<br />
<br />
<br />
الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا يجد الماء الصالح للشرب.<br />
<br />
<br />
<br />
و ساكن الزمالك الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف و التليفون و التليفيزيون لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط<br />
<br />
<br />
<br />
و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق.<br />
<br />
<br />
<br />
و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.<br />
<br />
<br />
<br />
و الرجل الناجح المشهور النجم الذي حالفه الحظ في كل شيء و انتصر في كل معركة لم يستطع أن ينتصر على ضعفه و خضوعه للمخدر فأدمن الكوكايين و انتهى إلى الدمار.<br />
<br />
<br />
<br />
و الملك الذي يملك الأقدار و المصائر و الرقاب تراه عبدا لشهوته خادما لأطماعه ذليلا لنزواته.<br />
<br />
<br />
<br />
و بطل المصارعة أصابه تضخم في القلب نتيجة تضخم في العضلات.<br />
<br />
<br />
<br />
كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق.<br />
<br />
<br />
<br />
و برغم غنى الأغنياء و فقر الفقراء فمحصولهم النهائي من السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.<br />
<br />
<br />
<br />
فالله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر.. و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية.. و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.<br />
<br />
<br />
<br />
إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة.<br />
<br />
<br />
<br />
و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في الظواهر غافلون عن الحقائق.<br />
<br />
<br />
<br />
و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب.<br />
<br />
<br />
<br />
و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في الحقيقة و الحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات.. فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين الكل.. يتجرع منه كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف المناظر و تباين الدرجات و الهيئات <br />
<br />
<br />
<br />
و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف مواقف.. فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه و ترى فيه الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل شيء و تحب الخالق في كل أفعاله.. و هناك نفوس تمضغ شقاءها و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد أكال.. و تلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.<br />
<br />
<br />
<br />
و كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر.. حيث يكون الشقاء الحقيقي.. أو السعادة الحقيقية.. فأهل الرضا إلى النعيم و أهل الحقد إلى الجحيم.<br />
<br />
<br />
<br />
أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل.. و الكل في تعب.<br />
<br />
<br />
<br />
إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف.. فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها و ما تفاضلت إلا بمواقفها.<br />
<br />
<br />
<br />
و ليس بالشقاء و النعيم اختلفت و لا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت و لا بما يبدو على الوجوه من ضحك و بكاء تنوعت. <br />
<br />
<br />
<br />
فذلك هو المسرح الظاهر الخادع.<br />
<br />
<br />
<br />
و تلك هي لبسة الديكور و الثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكاو الآخر صعلوكا و حيث يتفاوت أمامنا المتخم و المحروم.<br />
<br />
<br />
<br />
أما وراء الكواليس.<br />
<br />
<br />
<br />
أما على مسرح القلوب.<br />
<br />
<br />
<br />
أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة.. فلا يوجد ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا محروم.. و إنما عدل مطلق و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد السلوى الخفية يحنو بها على المحروم و ينير بها ضمائر العميان و يلاطف أهل المسكنة و يؤنس الأيتام و المتوحدين في الخلوات و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم.. ثم يميل بيد القبض و الخفض فيطمس على بصائر المترفين و يوهن قلوب المتخمين و يؤرق عيون الظالمين و يرهل أبدان المسرفين.. و تلك هي الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة التي تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود.. يوم تنكشف الأستار و تهتك الحجب و تفترق المصائر إلى شقاء حق و إلى نعيم حق.. يوم لا تنفع معذرة.. و لا تجدي تذكرة.<br />
<br />
<br />
<br />
و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم و أهل الله في راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا في أفعاله عدلا مطلقا دون أن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا، فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن.. بينما شقى أصحاب العقول بمجادلاتهم.<br />
<br />
<br />
<br />
أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فمازالوا يقتل بعضهم بعضا من <u>أجل اللقمة و المرأة و الدرهم و فدان الأرض</u>، ثم لا يجمعون شيئا إلا مزيدا من الهموم و أحمالا من الخطايا و ظمأً لا يرتوي و جوعا لا يشبع.<br />
<br />
<br />
<br />
فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك على خطيئتك.<br />
</b></i></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font color="darkred"><i><b>(من روائع دكتور مصطفى محمود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وغفر له)</b></i></font></div></div></div></font></font><br />
<br />
<br />
<font color="darkred"><br />
</font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ابومعاذ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6830</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مواقف من الحياه</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6827&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 22:42:31 GMT</pubDate>
			<description>*مواقف من **الحياة* 
 
 
 
صورة: http://i47.servimg.com/u/f47/11/37/34/39/210.gif  
 
 
 
 
*الموقف الأول*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Simplified Arabic"><font size="4"><div align="center"><font size="5"><b><font color="#60bf00">مواقف من </font></b><b><font color="#60bf00">الحياة</font></b></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font size="5"><img src="http://i47.servimg.com/u/f47/11/37/34/39/210.gif" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000">الموقف الأول</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#0080ff">نعـــــــل المــلك</font></font></b><br />
<br />
<br />
 <br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000">يحكى أن ملكاً كان يحكم دولة واسعة جداً </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>أراد هذا الملك يوما القيام برحلة برية طويلة </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>وخلال عودته وجد أن أقدامه تورمت بسبب المشي في الطرق الوعرة، </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>فأصدر مرسوماً يقضي بتغطية كل شوارع مدينته بالجلد </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>ولكن احد مستشاريه أشار عليه برأي أفضل </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>وهو عمل قطعة جلد صغيرة تحت قدمي الملك فقط </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>فكانت هذه بداية نعل الأحذية. </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><u><font size="5"><font color="#60bf00">العبرة</font></font></u></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000">إذا أردت أن تعيش سعيدا في العالم </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><b><font size="5"><font color="#c00000">فلا تحاول تغيير كل العالم بل أعمل التغيير في نفسك </font></font></b></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>ومن ثم حاول تغيير العالم بأسره</b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<b><font color="fuchsia"><font face="PMingLiU"><font size="5">* * * * *</font></font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000">الموقف الثاني </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#0080ff">الإعلان والأعمى</font></font></b><br />
<br />
<br />
 <br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000">جلس رجل أعمى على إحدى عتبات عمارة واضعا ً قبعته بين قدميه وبجانبه لوحة مكتوب عليها</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>&quot; أنا أعمى أرجوكم ساعدوني &quot;. </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>فمر رجل إعلانات بالأعمى ووقف ليرى أن قبعته لا تحوي سوى قروش قليلة فوضع المزيد فيها </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>دون أن يستأذن الأعمى أخذ لوحته وكتب عليها عبارة أخرى وأعادها مكانها ومضى في طريقه </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>لاحظ الأعمى أن قبعته قد امتلأت بالقروش والأوراق النقدية، فعرف أن شيئاً قد تغير </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>وأدرك أن ما سمعه من الكتابة هو ذلك التغيير</b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>فسأل أحد المارة عما هو مكتوب عليها فكانت الآتي </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#c00000"><b>&quot; نحن في فصل الربيع لكنني لا أستطيع رؤية جماله&quot; </b></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><u><font size="5"><font color="yellowgreen">العبرة </font></font></u></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="purple">غير وسائلك عندما لا تسير الأمور كما يجب</font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<b><font color="fuchsia"><font face="PMingLiU"><font size="5">* * * * *</font></font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="#bf5f00">الموقف الثالث</font></font></b><br />
<br />
<br />
<font size="5"><b><font color="#0080ff">حكاية</font></b><b><font color="#0080ff">النسر</font></b></font><br />
<br />
<br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">يُحكى أن نسراً كان يعيش في إحدى الجبال ويضع عشه على قمة إحدى الأشجار، </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">وكان عش النسر يحتوي على 4 بيضات، ثم حدث أن هز زلزال قوي الأرض </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">فسقطت بيضة من عش النسر وتدحرجت إلى أن استقرت في قن للدجاج،</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">وظنت الدجاجات بأن عليها أن تحمي وتعتني ببيضة النسر هذه، </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">وتطوعت دجاجة كبيرة في السن للعناية بالبيضة إلى أن تفقس </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">وفي أحد الأيام فقست البيضة وخرج منها نسر صغير جميل،</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">ولكن هذا النسر بدأ يتربى على أنه دجاجة، وأصبح يعرف أنه ليس إلا دجاجة، </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">وفي أحد الأيام وفيما كان يلعب في ساحة قن الدجاج </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">شاهد مجموعة من النسور تحلق عالياً في السماء، </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">تمنى هذا النسر لو يستطيع التحليق عالياً مثل هؤلاء النسور </font></font></b><br />
<br />
<br />
<font size="5"><b><font color="slategray">لكنه قوبل بضحكات الاستهزاء من الدجاج قائلين له</font></b><b><font color="slategray">: </font></b></font><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">ما أنت سوى دجاجة ولن تستطيع التحليق عالياً مثل النسور، </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">وبعدها توقف النسر عن حلم التحليق في الأعالي ، وآلمه اليأس ولم يلبث </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">أن مات بعد أن عاش حياة طويلة مثل الدجاج</font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<b><u><font size="5"><font color="yellowgreen">العبرة</font></font></u></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="purple">إنك إن ركنت إلى واقعك السلبي تصبح أسيراً وفقاً لما تؤمن به </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="purple">فإذا كنت نسراً وتحلم لكي تحلق عالياً في سماء النجاح </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="purple">فتابع أحلامك</font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="purple">ولا تستمع لكلمات الدجاج الخاذلين لطموحك ممن حولك </font></font></b><br />
<br />
<br />
<font size="5"><b><font color="purple">حيث أن القدرة والطاقة على تحقيق ذلك متواجدتين لديك بعد مشيئة الله سبحانه وتعالى </font></b><b><font color="slategray">. </font></b></font><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="purple">واعلم بأن نظرتك الشخصية لذاتك وطموحك هما اللذان يحددان نجاحك من فشلك</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="purple">لذا فاسع أن تصقل نفسك ، وأن ترفع من احترامك ونظرتك </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="purple">لذاتك فهي السبيل لنجاحك ، ورافق من يقوي عزيمتك </font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="PMingLiU"><b><font color="fuchsia"><font size="5">* * * * *</font></font></b><br />
<br />
</font></div><font face="PMingLiU"><br />
</font><div align="center"><br />
<br />
<br />
<br />
<font size="5"><b><font color="#bf5f00">الموقف</font></b><b><font color="#bf5f00">الرابع</font></b></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font size="5"><b><font color="#0080ff">حذاء</font></b><b><font color="#0080ff">غاندي</font></b></font><br />
<br />
<br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">لو سقطت منك فردة حذاءك .. واحدة فقط </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">.. أو مثلا ضاعت فردة حذاء .. واحدة فقط ؟؟ </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">مــــاذا ستفعل بالأخرى ؟ </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">اليكم هذه القصة</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">يُحكى أن غانـدي كان يجري بسرعة للحاق بقطار </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">وقد بدأ القطار بالسير </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي حذائه</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">فما كان منه إلا خلع الفردة الثانية وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى على سكة القطار </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">فتعجب أصدقاؤه !!!!؟</font></font></b><br />
<b><font size="5"><font color="slategray">وسألوه</font></font></b><br />
<b><font size="5"><font color="slategray">ماحملك على مافعلت؟</font></font></b><br />
<b><font size="5"><font color="slategray">لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">فقال غاندي الحكيم</font></font></b><br />
<b><font size="5"><font color="slategray">أحببت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد فردتين</font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">فيستطيع الإنتفاع بهما </font></font></b><br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">فلو وجد فردة واحدة فلن تفيده </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="slategray">ولن أستفيد أنــا منها أيضا </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><u><font size="5"><font color="yellowgreen">العبرة</font></font></u></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="purple">نريـد أن نعلم أنفسنا من هذا الدرس</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font color="purple"><font size="5"><font color="purple">أنــه إذا فاتنــا شيء فقد يذهب إلى غيرنــا ويحمل له السعادة</font></font></font></b></div><font color="purple"><div align="center"><br />
<br />
<br />
<b><b><font size="5"><font color="purple">فــلـنــفــرح لـفـرحــه ولا نــحــزن على مــافــاتــنــا</font></font></b></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><font color="black">.</font></font></b></div></font><div align="center"><br />
</div></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ابومعاذ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6827</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أمس كنا نقول عيب واليوم عآدي</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6826&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 09:02:43 GMT</pubDate>
			<description>*صبآحكمـ / مسآؤكمـ .. سعــآآده ورآحة بآل ... 
 
 
 
 
 
 
 
أمس كنآآ نقول عيب .. واليوم عآآدي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="6"><br />
</font><br />
<b><font face="decotype naskh variants"><font color="black"><font size="6"><font color="darkred">صبآحكمـ / مسآؤكمـ .. سعــآآده ورآحة بآل ...<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
أمس كنآآ نقول عيب .. واليوم عآآدي<br />
البآرح كآن حرآم .. واليوم أصبح حلآآل<br />
تغيرت العقول .. { وللأسف تغيرت للأسوء <br />
واللى خرب عقول البعض كلمه وحده .. [ الموضه ]<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
بألأمس الجآر كآن يزور جآره .. ويفرح لأفرآحه<br />
الحين الجآر مآصآر يعرف إلآ .. [ اسم جآرهـ ]<br />
<br />
<br />
<br />
زمن أول كان الدش [ خراب بيوت ] وإن دخل البيت مايتعدى.. [ مجلس الرجال ]<br />
واليوم في غرفة الصغيرونه رسيفر بجميع القنوآت<br />
والأب والأم رآآضين ومستآنسين ..!<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
بالأمس كانت الأسواق هآآديه كل وحده تجي ويآ بنآتهآ وتشتري أغرآضهآ وتمشي <br />
واليوم صارت .. [ سآحة مغآزل ]<br />
مفآآتن وبلوتوث ورسآآئل غرآميه حتي الهنود صآآروآ يبحثون بآلبلوتوث ..!<br />
<br />
في مآ مضي كان السواق ما يتحرك مع بنات البيت إلا بمحرم وغرفته معزوله عن البيت بشآآرعين ..<br />
واليوم أصبح السوآق من { أهل البيت <br />
والأبو نآآيم في سبآآت خآآرج أسوآآر البيت ..!<br />
والأم موزعه يومهآآ بين نوم و مقآبلة تلفزيون وتلفون ..!!<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
أول كان الجوال بيد رجال وإن لزم الأمر كان بيد متزوجة واليوم الجوال صار حافز للنجاح تلقى الطفل والطفلة <br />
بثالث إبتدائي ونجاحتهم جوال والغريبة يدرون انه ماراح يستخدموه <br />
واذا سألتهم قآلوآ ولد فلآن مو أحسن منهم ..!<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
زمآآن وزمآآن .. وزمآآن<br />
كل شئ حلو في ذآك الزمآآن<br />
المشكله كل يوم في إزديآد .. والسبب تغير هآآكـ ..[ الزمآآن ]<br />
يآزين جدي وجدتي للحين محآفظين على مآمضي من هآك .. [ الزمآن ]<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الكثير يردد ويقول .. [ الزمن تغير ]كل من آشآف له شوفه غير متوقعه ..!<br />
وكل من اختلف عليه أمر ردد هذه المقوله ..!<br />
والمشكله أن بعض هذه التغيرات لآيرضآهآ لآ الدين ولآ القلب ولآ العقل<br />
لآ أدري مآلذي تغير ..<br />
هل هو الزمن أم الأشخآص ..!<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ولكن لأ أقول .. إلآ كمآ قآل الشآعر<br />
نعيب زمآننآ والعيب فينآ ... ومآلزمآننآ عيبٌ سوآنآ<br />
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ... ولو نطق الزمان لنا هجانا <br />
~.. وجهــة نظــر البعــض..~<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الزمن تغير لاننا احنا تغيرنا ..<br />
<br />
ولا يمكننا ان نعيب على الزمن قبل ان نحاسب انفسنـا ،،<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
و<br />
<br />
<br />
<br />
ما أعتقد إن الزمن تغير <br />
<br />
بس إحنا اللي تغيرنا<br />
<br />
<br />
الزمن واحد .. وإحنا اللي نتبدل <br />
<br />
<br />
و<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
أبسـألگ ؟؟شـان الزمن ولا البشـرطبعهمـ شـان؟؟؟<br />
<br />
طبـع البشــر إلـي شـآن ولآ الزمــن آحنـآ إلي نغيرهـ ..!<br />
&gt;<br />
&lt;<br />
&gt;</font> </font></font></font></b><br />
<font size="6"><br />
</font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ابومعاذ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6826</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل نحن الان في زمن الرويبضة ..؟؟؟</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6820&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 10:49:44 GMT</pubDate>
			<description>بس والله اني يحز في نفسي يوم اشوف مثل هالمصائب اللي تصير والمشكلة انها قدامنا وقدام اولادنا وبناتنا اللي افكارهم باقية تحت اىلتوجيه ويتأثرون بأي شي ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="5"><font color="#0000ff">بس والله اني يحز في نفسي يوم اشوف مثل هالمصائب اللي تصير والمشكلة انها قدامنا وقدام اولادنا وبناتنا اللي افكارهم باقية تحت اىلتوجيه ويتأثرون بأي شي <br />
<br />
بخصوص هالتافه اللي اسمه لورانس !!<br />
<br />
يتكلم ويسب ويشتم ناس وشخصيات معروفة .. قلنا ماعليه</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">يسولف عالبالتوك 24 ساعة وهو ف ... قلنا خلوه ياخذ راحته حرية شخصية </font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">يقول كلام وصخ وسواليف تدل على الانحطاط الكبير ... مالنا دخل انسان منحط وش نسوي له </font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">اما سالفة ان هالتافه ينحط له مسلسل مسوي مصلح اجتماعي وينعرض في اقوى وقت على انه اللي بيحل مشاكل المجتمع ويشاهده اغلب المجتمع صغار وكبار .... هذا اللي محد يقدر يسكت عنه !!</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">والله شي يقهر.. يكون هذا قدوة لأبنائنا وبناتنا !!!</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">وش نرتجي من شخص كلامه وصخ وقليل ادب وراعي سكر ونكر</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">24 ساعة عالبالتوك</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">ومقاطعه الصوتية قسم بالله كلام يستحي الواحد يسمعه مو يقوله</font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">واخلاق تحت الصفرررر</font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">وفي الاخير تجيك قناة غبية زي الام بي سي وتاخذه وتلمعه وتحطه في مسلسل </font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">بالله ماتخافون على عيالكم وبناتكم واخوانكم الصغار؟؟!!</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">ماتحسون انهم ممكن يقتدون به ويعجبهم منهجه الوصخ؟؟!!</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">اكيد انهم بيقولون ودنا نصير مثله مشهورين ونمثل ويحطون لنا مسلسل في قناة ام بي سي!!</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">فالمصيبة الكبرى هي من اللي تجرأ وجابه امام الملأ وخلاه يكون بطل مسلسل؟؟</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue">والله هذا اخر الزمان </font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="blue"><font face="times new roman">عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <br />
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، <font color="red">وينطق فيها الرويبضة))، <br />
</font><br />
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: <font color="red">«الرجل التافه يتكلم في أمر العامة».<br />
</font>--------------------<br />
<br />
قال اللغوي ابن منظور: «الرويبضة: هو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور وقعد عن طلبها، والغالب أنه قيل للتافه من الناس لُِربُوضِه في بيته، وقلة انبعاثه في الأمور الجسيمة».<br />
<br />
يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر، منها: أن يتمكن التافه مثل لورانس واشكاله من الكلام، و الأصل أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم،<br />
ومما يزيد المشكلة عمقاً ومساحة أن يكون هذا وأمثاله ممن يتناول أمور المجتمع وتوجيه العامة إلى مستوى فكره وافكاره المنحطة .<br />
<br />
يصف الرسول صلى الله عليه وسلم الزمن الذي يخرج فيه الرويبضة بالسنوات الخدّاعات، ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَون والخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم <font color="red">والتافِهُ الرويبضة يتكلم</font> .<br />
<br />
<br />
فهل نحن الان في زمن الرويبضة ..</font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>الشمراني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6820</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ابتسم ولايهمك‎</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6819&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 10:36:57 GMT</pubDate>
			<description>*“ كلمات أعجبتني “ 
 
ابتسم : عندما تجلس مع عائلتك .. 
فهناك من يتمنى عائلة .. 
 
 
 
ابتسم : عندما تذهب إلى عملك .. 
فالكثير ما زال يبحث عن وظيفة..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><br />
<font size="6"><b><font face="arial"><font color="#660000">“ كلمات أعجبتني “</font><br />
<br />
<font color="#660000">ابتسم : عندما تجلس مع عائلتك ..</font><br />
<font color="#660000">فهناك من يتمنى عائلة ..</font><br />
<br />
<br />
<br />
<font color="#660000">ابتسم : عندما تذهب إلى عملك ..</font><br />
<font color="#660000">فالكثير ما زال يبحث عن وظيفة..</font><br />
<br />
<br />
<br />
<font color="#660000">ابتسم : لأنك بصحة وعافية ..</font><br />
<font color="#660000">فهناك من المرضى من يتمنى أن</font><br />
<font color="#660000">يشتريها بأغلى الأثمان ..</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font color="#660000">ابتسم : لأنك حي ترزق ..</font><br />
<font color="#660000">فالأموات يتمنون الحياة ليعملوا</font><br />
<font color="#660000">صالحا ..</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font color="#660000">ابتسم : لأنك أنت هو أنت ..</font><br />
<font color="#660000">وغيرك يتمنى أن يكون هو أنت»</font></font><br />
</b></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>الشمراني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6819</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يا سمو // وزير الداخليه  (( السيف )) حسبنا الله  ونعم الوكيل</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6816&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 23 Aug 2010 14:24:58 GMT</pubDate>
			<description>_*تجرد مقيم عربي من إنسانيته، حيث ضبط متلبساً أثناء ممارسته الرذيلة مع فتيات معاقات بمركز التأهيل الشامل بنجران، 
 
*_*وعثر بحوزته على مقاطع فيديو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><u><font face="Simplified Arabic"><font size="5"><font color="#ff0000"><i><b>تجرد مقيم عربي من إنسانيته، حيث ضبط متلبساً أثناء ممارسته الرذيلة مع فتيات معاقات بمركز التأهيل الشامل بنجران،<br />
<br />
</b></i></font></font></font></u><font face="Simplified Arabic"><font size="5"><font color="#000080"><i><b>وعثر بحوزته على مقاطع فيديو صور فيها نفسه أثناء فعلته الشنيعة. وأكد الناطق الإعلامي لشرطة منطقة نجران الملازم عبدالله بن محمد العشوي في تصريح إلى&quot;الوطن&quot; أمس، أن مركز شرطة الخالدية تسلم المقيم بعد أن قبض عليه رجال هيئة الأمر بالمعروف في مقر المركز، مشيراً إلى أنه اعترف في التحقيق بممارسة الرذيلة وثبت عليه ذلك وهو يقوم بفعلته مع اثنتين من الفتيات المعاقات. وقال إن المقيم حول إلى هيئة التحقيق والادعاء العام لاستكمال إجراءات التحقيق المتبعة في مثل هذه القضايا. من جانبه أكد الناطق الإعلامي لهيئة الأمر بالمعروف بنجران الشيخ عبدالله الأحمري الواقعة في اتصال مع&quot;الوطن&quot; مساء أمس، فيما أوضح عضو مجلس هيئة حقوق الإنسان الدكتور هادي بن علي اليامي، أن الهيئة تتابع القضية التي تقشعر لها الأبدان باهتمام بالغ باعتبار أن الفئة المتضررة يجب أن تحظى برعاية واهتمام من جميع الجهات المعنية لتحسين وضعها التأهيلي والصحي. وأكد اليامي أن هيئة حقوق الإنسان تقوم بجولات ميدانية مستمرة على مراكز التأهيل الشامل ومنها مركز نجران ضمن خططها التنفيذية لتقييم أداء المؤسسات وخدماتها المقدمة.<br />
<br />
--------------------------------------------------------------------------------<br />
<br />
</b></i></font></font></font><u><font color="red"><font face="Simplified Arabic"><font size="5"><i><b>ألقت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر <br />
القبض على مقيم عربي يمارس الرذيلة مع فتيات معاقات بمركز التأهيل الشامل بنجران ويصورهن وهو يمارس فعلته الشنيعة.</b></i></font></font></font></u><br />
<br />
<font face="Simplified Arabic"><font size="5"><i><b><font color="#000080">وأكد الناطق الإعلامي لشرطة منطقة نجران الملازم عبدالله بن محمد العشوي في تصريح إلى&quot;الوطن&quot; أمس أن مركز شرطة الخالدية تسلم مقيما عربيا يعمل بمركز التأهيل الشامل بنجران بعد أن قبض عليه رجال هيئة الأمر بالمعروف في مقر المركز وعثر بحوزته على مقاطع فيديو خليعة.<br />
وأشار العشوي إلى أن المقيم اعترف في التحقيق بأنه يمارس الرذيلة وثبت عليه ذلك وهو يقوم بفعلته الشنيعة مع اثنتين من الفتيات المعاقات، ووجد بحوزته مقطع وهو يصور نفسه أثناء فعلته مع إحداهن.<br />
وقال: إن المقيم حول إلى هيئة التحقيق والادعاء العام لاستكمال إجراءات التحقيق المتبعة في مثل هذه القضايا. مشيرا إلى أن الحادثة كانت بمتابعة من مدير شرطة منطقة نجران المكلف اللواء حمد حطيحط الأحمدي. <br />
من جانبه أكد الناطق الإعلامي لهيئة الأمر بالمعروف بنجران الشيخ عبدالله الأحمري الواقعة في اتصال لـ&quot;الوطن&quot; مساء أمس، وطلب خطابا رسميا حتى يتسنى له لاحقا تزويدنا بتفاصيل القضية وطريقة القبض على المقيم، فيما أوضح عضو مجلس هيئة حقوق الإنسان الدكتور هادي بن علي اليامي أن الهيئة تتابع القضية التي تقشعر لها الأبدان باهتمام بالغ باعتبار أن الفئة المتضررة يجب أن تحظى برعاية واهتمام من جميع الجهات المعنية لتحسين وضعها التأهيلي والصحي.<br />
وأشار إلى أن التحقيق مع الجاني سيكشف الكثير من الأمور حول تبعات القضية وأسبابها وسيتم رصد جوانب القصور المتعلقة بتقييم أداء العمالة التي تحتك بشكل مباشر مع ذوي الاحتياجات الخاصة بمراكز التأهيل الشامل.<br />
وأكد اليامي أن هيئة حقوق الإنسان تقوم بجولات ميدانية مستمرة على مراكز التأهيل الشامل ومنها مركز نجران ضمن خططها التنفيذية لتقييم أداء المؤسسات وخدماتها المقدمة.</font></b></i></font></font></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font face="Simplified Arabic"><font size="5"><i><b><font color="#000080"> <br />
<div align="center"><br />
<br />
</div></font><div align="center"><font color="red">المصدر جريدة الوطن</font></div></b></i></font></font><div align="center"><a href="http://www.alwatan.com.sa/Local/News...9&amp;CategoryID=5" target="_blank"><font face="Simplified Arabic"><font size="5"><font color="#d22806"><i><b>http://www.alwatan.com.sa/Local/News...9&amp;CategoryID=5</b></i></font></font></font></a><br />
<br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font face="Simplified Arabic"><font size="5"><i><b><font color="#000080">حسبنا  الله  ونعم  الوكيل</font></b></i></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Simplified Arabic"><font size="5"><i><b><font color="#000080"> حسبنا  الله  ونعم  الوكيل</font></b></i></font></font><br />
 <br />
<b><i><font face="Simplified Arabic"><font size="5"><font color="#000080">لا تعليق </font></font></font></i></b><br />
 <br />
<br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ظافر بن عمير</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6816</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[000"أعـــــــــــــــلان خـــــــــاص000000"]]></title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6814&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 23 Aug 2010 01:53:23 GMT</pubDate>
			<description>*منتديات(_ ال حلـه)_* 
  
  
*أول منتدى مُتخصص لقبيلة ال حله* 
  
  
*يتجآوز عدد أعضآء المنتدى 700 عضو * 
  
  
*يشمل على الكثير من الأقسآم المتخصصة *</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>منتديات<font color="red">(<u> ال حلـه)</u></font></i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>أول منتدى مُتخصص لقبيلة ال حله</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>يتجآوز عدد أعضآء المنتدى 700 عضو </i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>يشمل على الكثير من الأقسآم المتخصصة </i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>يقوم عليه نُخبة من الشبآب الوآعي و المثقف</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>وهدفهم الوصول إلى فكر أصيل </i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>!!</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>صبآح / مسآء الورد ...</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>ما سبق كأنت محآولة لِصُنعْ إعلآن ، لعلي نجحتُ في ذلك ...</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>و لكن المحك الرئيسي هل هُنآك ما يُسمى بـ صِنآعة الإعلآن في بلآدنا </i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>خصوصاً أنك و عندمآ تـُتآبع قنآة ما ، يُرهقك و يُشتت تفكيرك </i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>كثيراً الزخم الهآئل من الإعلآنات ، والتي سيرتفع منسوبها كثيراً </i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>في شهر رمضآن المبآرك ...</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>حقيقة ً الإعلآن هو نشاط يهدف إلى التأثير على المستهلك أو </i></font></font></font></b></div> <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="Comic Sans MS"><font color="darkred">(الجمهور) لحثه على شراء منتج أو طلب خدمة أو تقبل فكرة, </font></font></font></b></i></div> <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="Comic Sans MS"><font color="darkred">اعتماداً على معرفة بنفسية هذا المستهلك وعقليته وطرق التأثير عليه لإقناعه .</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>هُنآ لا خلاف أبداً ...</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>بإسقآط ما سبق على بعض الإعلآنات نجد أن تأثير أغلبها على المجتمع غير جيد !!</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>حتى لوكآن الهدف سآمي و نبيل ، فإعلآن كلانا الذي لقِـي من </i></font></font></font></b></div> <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="Comic Sans MS"><font color="darkred">الإنتقآد أكثر من التأييد يغرس أن الغآية تُبرر الوسيلة ، فسرقة</font></font></font></b></i></div> <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="Comic Sans MS"><font color="darkred">الطفل للجوآلآت حتى و لو كآنت بغرض التبرع ، تصرف غير</font></font></font></b></i></div> <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="Comic Sans MS"><font color="darkred">سوي ...</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>و منها إلى جُملة من الإعلآنآت ، التي تُحآكي الغريزة ...</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>و تجد نفسك في كثير من الأحيآن في حرج تسأل الله الفرج أن</i></font></font></font></b></div> <br />
<div align="center"><i><b><font size="6"><font face="Comic Sans MS"><font color="darkred">يعدي الإعلآن على خير</font></font></font></b></i></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>الإعلآنآت و مآ تُقدمه لنآ محور نقآش !</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>هل يُسوَّقْ المنتج على حسآب قيمنآ !</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>و أخيراً </i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>لو طُلبْ مِنآ أن نـُعلِن عن جُزء مآ من منتديات ال حله</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>مآهو ؟ و كيف سـتُعلنون ؟</i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>إصنعوا إعلآناً ليُطري النقآش أكثر </i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>و قمية الإعلآن هدية من الإدآرة </i></font></font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="darkred"><i>لأنه زيتنآ في دقيقنآ ...</i></font></font></font></b></div> <br />
<div align="center"><i><font face="Comic Sans MS"><font size="6"><font color="#8b0000">تقبلو ودي:emot117:</font></font></font></i></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ابومعاذ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6814</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آآآآآآص ولا كلمـــــــه...!</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6812&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 23 Aug 2010 01:21:37 GMT</pubDate>
			<description>*آآآآآآص ولا كلمـــــــه...! 
 
--------------------------------------------------------------------------------</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font face="arial"><i><font size="5"><font color="#ff0000">آآآآآآص ولا كلمـــــــه...!<br />
<br />
--------------------------------------------------------------------------------<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم <br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </font><br />
<br />
<br />
</font><font color="black"><font size="7">مـدخـل.....$</font></font><br />
<br />
<br />
</i></font></b><font size="5"><b><font face="arial"><i><font color="magenta">تسكن الحروف القلوب وتصمت الشفاه احيانا..<br />
<br />
<br />
<br />
يقولون الصمت ابلغ من الكلام..<br />
<br />
<br />
<br />
يبلغ الصمت اعلى منازل الابداع عندما يكون الكلام جميلا..<br />
<br />
<br />
<br />
يجعل من الصمت وجنات حمرا خجوله..<br />
<br />
<br />
<br />
لكن عندما يكون الصمت اجباري تفور فوهات الظلم..<br />
<br />
<br />
<br />
لتنفجر غضبا من السلطه المسيطره على شفاه الكلام..</font><br />
<br />
<br />
<font color="red">آآآآآآآآص ولا كلمه</font></i></font></b></font><font size="5"><b><font face="arial"><i><font color="#0000ff">..<br />
<br />
<br />
اخ يضرب اخته ويجعل راسها في الارض..<br />
ويضربها حتى تكاد تلفظ انفاسها..<br />
وتبكي مستنجده بأبيها الولي للاسره..<br />
فهي فتاة ضعيفه تستجبر بربها ثم ابيها..<br />
ويصرخ الأب انتي فتاة وهذا أخاك..<br />
ويضع اصبعه بمنتصف شفتاه<br />
<br />
<br />
<br />
</font><font color="red">آآآآآآآآص ولا كلمه..</font><br />
<br />
<br />
<br />
</i></font></b></font><font size="5"><b><font face="arial"><i><font color="#0000ff">خادمه تتغرب من ديارها ..<br />
بحثا للقمه العيش تترك ديارها وتأتي..<br />
أمانه لكفيلها الذي يعول أسره..<br />
تتكون من أبناء شباب..<br />
شباب كالذئاب المفترسه..<br />
ويغتصبون شرفها وتذهب شاكيه<br />
لكفيلها لتجأ اليه بعد الله<br />
ويضع اصبعه بمنتصف شفتاه<br />
<br />
<br />
<br />
</font><font color="red">آآآآآآآآص ولا كلمه..</font><br />
<br />
<br />
</i></font></b></font><font size="5"><b><font face="arial"><i><font color="#0000ff">شابه في مقتبل العمر..<br />
كباقي فتيات جيلها تحلم بارتداء الفستان الأبيض..<br />
وتضع يدها بيد فارس أحلامها..<br />
وتعد السنين ليتحقق حلمها..<br />
لتتفاجأ وتجد نفسها مغصوبه على إبن عمها..<br />
والسبب تقاليد اجتماعيه وتبكي أبي لا أريد<br />
الزواج ب.....<br />
وكذالك الشاب لايريد ابنت عمه<br />
ويصرخ الأبوان:<br />
ويضعا اصابعهم بمنتصف الشفاه<br />
<br />
<br />
</font><font color="red">آآآآآآآآص ولا كلمه..</font><br />
<br />
<br />
<br />
</i></font></b></font><b><font face="arial"><i><font size="5"><font color="#0000ff">طالب جامعي يذاكر دروسه أولا بأول..<br />
ويسهر الليالي لينال العلا ..<br />
ويلتهم الأوراق اجتهاد لنيل أعلا الشهادات..<br />
ويعبي أوراق الإمتحانات اجابه,<br />
ويجد نفسه راسب في الماده..<br />
ظلما واجحافا من استاذه الجامعي..<br />
الذي يمارس سلطته..<br />
ويذهب ليشتكي عميد الاساتذه..<br />
ويضع اصبعه بمنتصف شفتاه<br />
<br />
<br />
</font><font color="red">آآآآآآآص ولا كلمه..</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</font><font color="black"><font size="7">مـخـرج.....$</font></font></i></font></b><br />
<br />
<br />
<i><font face="arial"><font size="5"><font color="magenta"><b>الله سبحانه وتعالى عادل لايرضى الظلم..<br />
<br />
<br />
<br />
والظلم من ظلمات يوم القيامه,,<br />
<br />
<br />
<br />
ولكل ظالم يوما يذوق نتجة ظلمه..<br />
<br />
<br />
<br />
الصمت في هذه الحالات يكون ضعفا..<br />
<br />
<br />
ومن يستطيع النهي فلا يصمت ويسكت عن حقه..<br />
<br />
<br />
لان الساكت عن الحق شيطان اخرس..</b></font></font></font><br />
</i></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ابومعاذ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6812</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تتحول من شخص عصبي الى شخص هادئ؟؟</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6804&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 22 Aug 2010 02:44:52 GMT</pubDate>
			<description>*كيف _تتحول _ (http://www.ksa-1.com/vb/t1042.html)من شخص _عصبي _ (http://www.ksa-1.com/vb/t1042.html)الى شخص هادئ؟؟ 
 
 
 
نستطيع ايقاف او منع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Simplified Arabic"><font size="4"><b><font size="5">كيف </font><a href="http://www.ksa-1.com/vb/t1042.html" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#810081">تتحول </font></font></u></a><font size="5">من شخص </font><a href="http://www.ksa-1.com/vb/t1042.html" target="_blank"><u><font size="5"><font color="#810081">عصبي </font></font></u></a><font size="5">الى شخص هادئ؟؟<br />
<br />
<br />
<br />
نستطيع ايقاف او منع الاوضاع التي تسبب التوتر، تقول ايستر سترنبرغ، من المعهد الوطني للصحة العقلية، يمكن أن تسيطر على ادراكك لهذه الاوضاع. &quot;يمكنك ان تتعلم كيف تخدع دماغك بحيث تسيطر على ردود الفعل ضد التوتر بفعالية.&quot;<br />
كَيف تخدع دماغك؟ تعتبر الطريقة الأكثر فاعلية لخداع العقل وتخفيض درجة التوتر هي بقطع سلسلة ردود الفعل الطبيعية. واليكم التقنية:<br />
<br />
<br />
<br />
1. التنفس:<br />
عندما يتباطئ المرور على الطريق بسبب اعمال الصيانة، وتعتقد بأن الامر قد يستغرق ساع بينما يجب ان يكون ابنك في المدرسة بعد عشرة دقائق، فعلى الاغلب أنت تأخذ نفس سريعا، من صدرك. بينما يجب ان تقوم بالتنفس من بطنك بشكل عميق، الامر الذي سيساعد على امتصاص كميات كبيرةَ من الهواء إلى رئتينك. (ولإنجاز هذا، عندما تتنفس قم باخراج الهواء من معدتك عند الزفير). يقوم دماغك باكتشاف الأوكسجين الزائد فيقوم بتقليل تدفق كمية هرمونات التوتر. كما يعمل الأوكسجين على ارسال موجات دماغية هادئةَ أطول، النوع الذي يرتبط بعملية الإسترخاء. لذلك كلما كنت بحاجة الى الاسترخاء، قم باخذ نفس عميق وافرغ الهواء من بطنك عند الزفير، كر العملية من 3 الى 5 مرات للتخلص من هرمونات التوتر.<br />
<br />
<br />
2. إضحك!<br />
اظهرت الدراسات بأن الأشخاصِ الذين يضحكون بمودة بينما يراقبون فلم مضحك تقل لديهم نسبة هرمونات التوتر. بينما عندما تكون واقعا تحت الضغوطات، فأنت تنحصر في دورة من الأفكار الفظيعة جداً! دون أن تجد مخرج! &quot;بينما دخول الافكار المضحكة الى الدماغ، يسمح لك باستعادة السيطرة العقلية، &quot;وفقا للدكتورة جانيس كايكولت غلاسير، من كلية الطب بجامعة أوهايو.<br />
<br />
<br />
3. غني<br />
تذكر أنت لست العندليب، ولن تفوز بلقب سوبر ستار، لذلك قم بغناء اللحن الذي تحب، والذي يجعلك تشعر بالراحة والسعادة. قم بغناء اللحن بصوت منخفض اولا، ثم ارفع صوتك تدريجيا، وكرر اللحن لتشعر بالراحة.<br />
<br />
<br />
احببت ان اعلق على هذه النقطة .. فأي سعادة وراحة يطلبها المرء في معصية الله سبحانه وهو القائل (( ومن يعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى ))<br />
وهو القائل : (( الا بذكر الله تطمئن القلوب )) ومن جرب ذلك وجد حلاوة ليس لها مثيل ..<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
4. اضف طابعا شخصيا<br />
كل شخص يعرف ما يريحه وما يسبب توتره، استعمل هذه المعلومات القيمة لتجلب الراحة والاسترخاء الى نفسك، استعمل طابعك الشخصي الخاص بك، وستجد بانه فعال ويقلل من هرمونات التوتر.<br />
مثلا، بعض الاشخاص يشعرون بالراحة عند المشي، أو القيام بتمارين اليوغا، أو تناول نوع من الفواكه، أو العد الى العشرة باكثر من لغة. كن مبتكرا، وتعلم كيف تتخلص من التوتر باسرع، واسهل الطرق.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
احببت ان اضيف احاديث لسيد البشرية جمعاء صلى الله عليه وسلم فهول اصدق المتحدثين وهو الذي لاينطق عن الهوى عليه الصلاة والسلام .. <br />
ولأني والله وجدت فيها الشافي ..<br />
<br />
<br />
<br />
عنْ سُلَيْمانَ بْنِ صُرَدٍ رضي اللَّه عنهُ قال : كُنْتُ جالِساً مع النَّبِي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، ورجُلان يستَبَّانِ وأَحدُهُمَا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ . وانْتفَخَتْ أودَاجهُ . فقال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إِنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عنْهُ ما يجِدُ ، لوْ قَالَ : أَعْوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ذَهَبَ عنْهُ ما يجدُ . فقَالُوا لَهُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : «تعوَّذْ بِاللِّهِ مِن الشَّيَطان الرَّجِيمِ ». متفقٌ عليه . <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الغضب شعلة من النار، والإنسان ينزع فيه عند الغضب عرق إلى الشيطان الرجيم، حيث قال‏:‏ ‏{‏خلقتني من نار وخلقته من طين‏}‏ ‏[‏الأعراف‏:‏ 12‏]‏ فإن شأن الطين السكون والوقار، وشأن النار التلظي والاشتعال، والحركة والاضطراب‏.‏ <br />
يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم للرجل الذي قال له‏:‏ أوصني، قال‏:‏ ‏&quot;‏لا تغضب‏&quot;‏، فردد عليه مراراً، قال‏:‏ ‏&quot;‏لا تغضب‏&quot;‏‏.‏ <br />
وفى حديث آخر أن ابن عمر رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ماذا يبعدني من غضب الله عز وجل‏؟‏ قال‏:‏ ‏&quot;لا تغضب‏&quot;. <br />
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ ‏&quot;‏ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب&quot;. <br />
<br />
<br />
<br />
‏وعن عكرمة رضي الله عنه في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وسيداً وحصوراً}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 39‏]‏ قال‏:‏ السيد الذي يملك نفسه عند الغضب ولا يغلبه غضبه</font></b> </font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ابومعاذ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6804</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الزيود من نجد والخضيري من اشرف الانساب</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6800&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 22 Aug 2010 00:07:51 GMT</pubDate>
			<description>*مقدمة: مختصرة عن دولة بني الاخيضر:* 
 
*قامت دولة بنو الاخيضر على ارض اليمامة ( بلاد جو) وبالتحديد في منطقة الخرج وما حولها ، وكانوا من الأشراف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="red">مقدمة</font><font color="black">: مختصرة عن دولة بني الاخيضر:</font></b></font></i></font><br />
<br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">قامت دولة بنو الاخيضر على ارض اليمامة ( بلاد جو</font><font color="black">) وبالتحديد في منطقة الخرج وما حولها ، وكانوا من الأشراف اتباع المذهب الشيعي الزيدي ، يقولون في أوقات الأذان للصلاة ، محمد وعلي خير البشر ، وحي على خير العمل ، و ذلك في قلب صحراء نجد التي لايمكن تصوره في عصرنا الحالي . واستمر قيام تلك الدولة قرابة 250 سنة (252هـ حتى أواخر القرن الخامس الهجري ) إلى أن غلب عليهم القرامطة وأزالوا دولتهم .</font></b></font></i></font><br />
<br />
<font color="black"><font face="century gothic"><font size="5"><i><b>من هم بنو الاخيضر ؟</b></i></font></font></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">بنو الاخيضر كما ذكرهم القلقشندي في قوله : &quot; بنو الأخيضر</font><font color="black"> تصغير أخضر، بطن من بني الحسن السبط ابن أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه(سلام الله عليه) بن أبي طالب بن هاشم من العدنانية، وهم بنو محمد الأخيضر بن يوسف بن إبراهيم بن موسى الجون بن حسن بن الحسن السبط &quot;. انتهى [1</font><font color="black">]</font></b></font></i></font><br />
<br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">ماهي أسباب قيام الدولة الاخيضرية بنجد</font><font color="black"> ؟</font></b></font></i></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">إن السبب الرئيس</font><font color="black"> لقيام الدولة الاخيضرية بصحراء نجد هو في الحقيقة الهروب من ظلم بني العباس الموجه ضد العلويين من آل البيت وشيعتهم ، فتذكر المصادر التاريخية أن موسى الجون بن عبد الله بن حسن المثنى بن الحسن السبط عليهم السلام لما اختفى أخواه محمد وإبراهيم ، طالبه أبو جعفر المنصور بإحضارهما فضمن له ذلك ثم اختفى وعثر عليه المنصور فضربه ألف سوط ، ولما قتل أخوه محمد المهدي بالمدينه اختفى موسى الجون إلى أن توفى وكان من عقبه إسماعيل بن يوسف بن إبراهيم بن موسى الجون المعروف بالسفاك ، فخرج إسماعيل سنة 251هـ ، في أعراب الحجاز وقصد مكة وقتل عساكر المعتز في مكة وتوجه بعدها إلى المدينة وحاصرها ثم رجع إلى مكة وحاصرها لمدة شهرين ثم رحل إلى جدة ومنها عاد إلى مكة وقاتل جيش المعتز في عرفه [2] ، ويذكر ابن خلدون في تاريخه أنهم &quot; اقتتلوا وقتل من الحاج نحو ألف وسلبوا الناس وهربوا إلى مكة وبطل الموقف إسماعيل وأصحابه وخطب لنفسه ، ثم رجع إلى جده واستباحوها ثانيه &quot; انتهى [3</font><font color="black">]</font></b></font></i></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">وفي سنة 252هـ ، توفي إسماعيل بن يوسف رحمه</font><font color="black"> الله بعد أن أصيب بالجدري وعمره عند وفاته اثنتين وعشرين سنة ولم يكن له عقب ، وولي مكانه أخوه الاخيضر محمد . وكان محمد أسن من إسماعيل بعشرين سنة فنهض إلى اليمامة فملك أمرها ، وكان له من الولد محمد وإبراهيم ويوسف وعبد الله وهم باليمامة ودار ملكهم بها الخضرمة .[4</font><font color="black">]</font></b></font></i></font><br />
<br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">ماذا تبقى من ذكر بنو الاخيضر بنجد</font><font color="black"> ؟</font></b></font></i></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">للأسف أن هذا النسب</font><font color="black"> العلوي الرفيع لمؤسس الدولة الاخيضريه بنجد لم يسلم من أذى أعدائه . فما أن خبأ بريق هذه الدولة </font><font color="blue">قاموا أعداءهم بتشويه وتحقير مكانتهم وسمعتهم من خلال إطلاقهم لقب أخيضري ( خضيري ) على ذو النسب الغير معروف ، أو الذي لاينسب إلى قبيلة ذات شأن ، وسرت هذه المعلومة المغلوطة حتى أصبحت من الأبجديات التي توارثها أهالي نجد! وهكذا يفعل بالتاريخ ولكن شتان بين الثرى والثريا ، وهكذا عمل أعداء أهل البيت بقلب الحقائق رأس على عقب ، فنلاحظ ذلك في محاولاتهم تشويه نسب مؤسس الدولة الفاطمية في مصر حتى أطلقوا مسمى الدولة العبيديه (العبيديين) بدل مسمى الدولة الفاطمية ( الفاطميين ) نسبة إلى مؤسسيها أحفاد فاطمة الزهراء عليها السلام ، و جرى الأمر على أمراء الدولة الاخيضريه من أحفاد فاطمة الزهراء عليها السلام ، وهكذا جرت الأمور حتى أصبح تاريخ تلك الدولة التي أقامها أحفاد آل البيت تنتهي ذكراها بكلمة خضيري هو صاحب النسب الوضيع الذي لا ينحدر من سلالة قبلية لها شأن في المنطقة</font><font color="black"> .</font></b></font></i></font><br />
<br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">أشهر مدن بنو</font><font color="black"> الأخيضر</font><font color="black">:</font></b></font></i></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">من أشهر مدن</font><font color="black"> دولة بنو الاخيضر مدينة الخضرمة وقد كان ملكها قبلهم بني عبيد من حنيفة ثم آل أبي حفصة ثمَّ غلب عليها الأخيضر بن يوسف العلوي فسكنها وفيها حصون وآثار جديس وقيل كان منها ما طوله خمسمائة ذراع من أحدها نظرت زرقاء اليمامة إلى من نزل من جوّجان من رأس الدام مسيرة يومين وليلتين وكانت جديس تسكن الخضرمة وكانت طسم تسكن الخضراء</font><font color="black"> .[5]</font></b></font></i></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">وصف مفصل لمدينة</font><font color="black"> بنو الأخيضر</font><font color="black"> : </font></b></font></i></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">وصف</font><font color="black"> الرحالة ناصر خسرو المتوفى عام 481هـ ، مدينتهم في القرن الخامس الهجري في كتابه سفرنا مه ـ ذكريات السفر ـ بقوله : &quot; وبالاختصار بلغنا اليمامة بعد مسيرة أربعة أيام بلياليها وباليمامة حصن كبير قديم والمدينة والسوق حيث صناع من كل نوع يقعان خارج الحصن وبها مسجد جميل وأمراؤها علويون منذ القديم ولم ينزع أحد هذه الولاية منهم إذ ليس بجوارهم سلطان أو ملك قاهر وهؤلاء العلويون ذوو شوكة فلديهم ثلاثمائة أو أربعمائة فارس ومذهبهم الزيديه وهم يقولون في الإقامة محمد وعلي خير البشر وحي على خير العمل وقيل أن سكان هذه المدينة شريفيه خاضعون للأشراف وباليمامة مياه جاريه في القنوات وفيها نخيل وقيل انه حين يكثر التمر يباع الألف من (المن وحدة وزن حوالي 16 كيلو ) منه بدينار ومن اليمامة إلى الحسا أربعون فرسخا ولا يتيسر الذهاب إليها إلا في فصل الشتاء حين تتجمع مياه المطر فيشرب الناس منها ولا يكون ذلك إلا في الصيف &quot; انتهى [6</font><font color="black">]</font></b></font></i></font><br />
<br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">علاقة دولة بنو الاخيضر مع القرامطة</font><font color="black"> :</font></b></font></i></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">بالرغم من أن</font><font color="black"> القرامطة عملوا على إنهاء دولة بنو الاخيضر حتى إسقاطها ولكن الشعارات المرفوعة من قبل الجانبين كانت متوازية فكلا الطرفين كانا يعملان على إنهاء الحكم العباسي كما أن الطرفين يرفعان شعار أهل البيت ، وكلاهما له علاقة قوية بالدولة الفاطمية أحفاد فاطمة الزهراء حيث جميعهم كان لهم هدف واحد وهو إسقاط الدولة العباسية واستلام أحفاد علي وفاطمة عليهم السلام الحكم - هذا مايظهره القرامطة في دعوتهم - لهذا استمر حكم بنو الاخيضر في اليمامة وعظم شأنهم وكانت بلادهم في منعه وكان ذلك في عز قوة القرامطة كما أوضح أبو الفرج الأصفهاني بقوله: (وقتل بناحية اليمامة جماعة منهم يقال لهم: بنوا الأخيضر، لم تقع إلينا أنسابهم. ثم استولوا عليها وعظم شأنهم فيها في عز القرامطة، وبلادهم في منعة لا يقدر معها عليهم) انتهى. وكان الأصفهاني يشير إلى أحداث أيام حكم المقتدر العباسي الذي كانت أيام حكمه بين 295هـ إلى 320هـ</font><font color="black"> [7]</font></b></font></i></font><br />
<br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">لماذا أسقط</font><font color="black"> القرامطة الدولة الاخيضرية العلوية ؟</font></b></font></i></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">أوضح ابن خلدون في تاريخه أن القرامطة أسقطوا دولة بنو</font><font color="black"> الاخيضر بقوله (...ونهض إلى اليمامة فملكها واتخذ قلعة الخضرمية، وكان له من الولد محمد وإبراهيم وعبد الله ويوسف، وهلك فولي بعده ابنه يوسف، وأشرك ابنه إسماعيل معه في الأمر مدة حياته. ثم هلك وانفرد إسماعيل بملك اليمامة وكان له من الإخوة الحسن وصالح ومحمد بنو يوسف. فلما هلك إسماعيل ولي من بعده أخوه الحسن، وبعده ابنه أحمد بن الحسن. ولم يزل ملكها فيهم إلى أن غلب عليهم القرامطة، وانقرض أمرهم، والبقاء لله) انتهى</font><font color="black">.</font></b></font></i></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">بالرغم</font><font color="black"> مما رفعه القرامطة من شعارات مواليه لأهل البيت وكانت دعوتهم لهم ولكنهم خلاف ذلك وقد أشار أبن أبي الحديد في كتابه شرح نهج البلاغة الذي أوضح فيه إخبار الإمام علي عليه السلام عنهم . يقول الأصفهاني : &quot; ومن عجيب ماوقفت عليه من ذلك قوله في الخطبة التي يذكر فيها الملاحم ، وهو يشير إلى القرامطة : &quot; ينتحلون لنا الحب والهوى ويضمرون لنا البغض والقلى ، وآية ذلك قتلهم وراثنا ، وهجرهم أحداثنا &quot; وصح ما أخبر به ، لان القرامطة قتلت من آل أبي طالب عليه السلام خلقا كثيرا ، وأسماؤهم مذكورة في كتاب مقاتل الطالبيين لأبي الفرج الأصفهاني )) انتهى.[8</font><font color="black">] </font></b></font></i></font><br />
<font size="5"><i><font face="century gothic"><b><font color="black">ويبدو أن القرامطة</font><font color="black"> كانوا يرفعون شعار أهل البيت وكأنهم المدافعون وكان ذلك من اجل أطماع سياسيه فقط للحصول على مكاسب دنيويه ويتضح من خلال الأحداث التاريخية ، ففي سنة ثلاث وستين وثلاثمائة كما جاء في الكامل في التاريخ لابن الأثير قوله : &quot; في هذه السنة سار القرامطة ، ومقدمهم الحسن بن أحمد من الاحساء إلى ديار مصر فحصرها ولما سمع المعز لدين الله صاحب مصر بأنه يريد قصد مصر كتب إليه كتابا يذكر فيه فضل نفسه وأهل بيته وأن الدعوة واحدة وأن القرامطة إنما كانت دعوتهم إليه والى أبائه من قبله ، ووعظه وبالغ ، وتهدده ، وسير الكتاب إليه . فكتب جوابه : ووصل كتابك الذي قل تحصيله وكثر تفضيله ونحن سائرون إليك على أثره السلام . وسار حتى وصل إلى مصر فنزل على عين شمس بعسكره &quot; انتهى .[9] من هنا يتضح أن القرامطة لما اصطدمت مصالحهم الدنيوية مع شعاراتهم عملوا حسب ماتمليه عليهم مصالحهم ، وعلى إثرها تم إسقاط الدولة الاخيضريه باليمامة من قبل القرامطة ، ومنذ ذلك التاريخ بدأت هجرة العلويين من قلب صحراء نجد تجاه العراق شمالا والى أرض القطيف شرقا وبعضهم إلى إفريقيا حيث قامت هناك دولة تنتمي إلى سلالة بني الاخيضر في السود </font></b></font></i></font></div><div align="right"> <br />
<b><i><font face="century gothic"><font size="5">مراجع</font></font></i></b><br />
 <br />
<font face="century gothic"><font size="3"><font color="red"><i><b>[1] نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب .</b></i></font></font></font><br />
<font face="century gothic"><font size="3"><font color="red"><i><b>[2] تاريخ ابن خلدون ، ونهاية الأرب في معرفة أنساب العرب .</b></i></font></font></font><br />
 <br />
<b><font face="century gothic"><font size="5"><font color="black"><font face="times new roman"><font color="red">] نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب .</font></font></font><font color="black"><font face="arial"><br />
</font></font><font color="black"><font face="times new roman"><font color="red">[2] تاريخ ابن خلدون ، ونهاية الأرب في معرفة أنساب العرب .</font></font></font><font color="black"><font face="arial"><br />
</font></font><font color="black"><font face="times new roman"><font color="red">[3] تاريخ ابن خلدون .</font></font></font><font color="black"><font face="arial"><br />
</font></font><font color="black"><font face="times new roman"><font color="red">[4] ابن حزم ـ جمهرة انساب العرب .</font></font></font><font color="black"><font face="arial"><br />
</font></font><font color="black"><font face="times new roman"><font color="red">[5] الهمداني ، صفة جزيرة العرب .</font></font></font><font color="black"><font face="arial"><br />
</font></font><font color="black"><font face="times new roman"><font color="red">[6] سفر نامه .</font></font></font><font color="black"><font face="arial"><br />
</font></font><font color="black"><font face="times new roman"><font color="red">[7] مقاتل الطالبيين .</font></font></font><font color="black"><font face="arial"><br />
</font></font><font color="black"><font face="times new roman"><font color="red">[8] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد .</font></font></font><font color="black"><font face="arial"><br />
</font></font><font color="black"><font face="times new roman"><font color="red">[9] الكامل في التاريخ .</font></font></font><font color="black"><font face="arial"><br />
<br />
<br />
</font></font></font></font></b></div><b><font face="century gothic"><font size="5"><font color="black"><font face="arial"><br />
</font></font></font></font></b><div align="center"> <br />
<b><i><font face="century gothic"><font size="5"><font color="#000000">ملاحظه</font></font></font></i></b><br />
<b><i><font face="century gothic"><font size="5"><font color="#000000">المحدد باالون الازرق  غيرصحيح</font></font></font></i></b><br />
 <br />
 <br />
<b><i><font face="century gothic"><font size="5"><font color="#000000">تحياتي </font></font></font></i></b><br />
<b><i><font face="century gothic"><font size="5"><font color="#000000">.</font></font></font></i></b><br />
<b><i><font face="century gothic"><font size="5"><font color="#000000">.</font></font></font></i></b><br />
<b><i><font face="century gothic"><font size="5"><font color="#000000">.</font></font></font></i></b><br />
 <br />
 <br />
 </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ظافر بن عمير</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6800</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دوله عربيه  تختفي من الوجود  والعرب لأتحرك سا كنا</title>
			<link>http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6793&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 20 Aug 2010 17:08:18 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://up.2sw2r.com/upfiles/xS834799.jpg  
  
علم وخريطة عربستان 
  
  
  
  
  
صورة: http://up.2sw2r.com/upfiles/wkz34799.jpg</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><img src="http://up.2sw2r.com/upfiles/xS834799.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
<font size="7"><font color="#ff0000">علم وخريطة عربستان</font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://up.2sw2r.com/upfiles/wkz34799.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://up.2sw2r.com/upfiles/zM034799.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="6"><font size="7"><font color="red">أمير عربستان</font></font> </font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font color="navy"><i><b>في عام 1925‏ تحالف شاه إيران ‏(‏رضا شاه‏)‏ مع الاحتلال البريطاني‏,‏واختطف الإنجليز الأمير خزعل أمير عربستان وسلموه للإيرانيين‏,‏الذين أعدموه وفرضوا سيطرتهم علي إمارة عربستان‏</b></i></font></font></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><img src="http://up.2sw2r.com/upfiles/zXQ34799.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="navy"><i><b>ومنذ ذلك اليوم وحتي الآن تجري محاولات دءوب وشديدة القسوة لمحو الطابع العربي عن عربستان التي سميت خوزستان‏,‏والحقيقة أن تغيير الأسماء وفرض أسماء جديدة قد اتخذ مسارات مثيرة للدهشة‏.‏فكل المدن والأنهار والمحافظات غيرت أسماؤها‏,‏وفرضت عليها أسماء فارسية‏,‏بل إن مصالح تحقيق الشخصية في عربستان وزع عليها كتيب يتضمن أسماء بذاتها لايجوز تسميتها للمواليد‏,‏أسماء مثل أبو بكر‏, ‏وعمر‏ ,‏وعثمان ‏,‏وعائشة‏...‏إلخ‏,‏وهي الأسماء نفسها التي يقوم الصفويين في العراق بقتل كل من يتسمي بها‏,‏ والنتيجة أن شعب عربستان يمنح مواليده اسمين‏:‏اسم رسمي‏,‏ واسم يختارونه‏,‏ويستخدمون الموقف نفسه إزاء المسميات الفارسية للمناطق والأنهار وغيرها‏</b></i></font></font></font></div> <br />
<br />
<div align="center"><font size="6"><i><b><font face="Arial Black"><font color="navy">لكن المثير للدهشة هو أن محاولات محو الهوية العربية لسكان عربستان امتدت إلي حد قيام الجمهورية الإسلامية الإيرانية بمحاربة تعليم شعب عربستان اللغة العربية‏,‏لغة القرآن‏,‏ومن ثم يتعلمها </font></font></b></i></font><br />
<i><b><font size="6"><font face="Arial Black"><font color="navy">السكان سرا ‏, ويتخاطبون بها سرا</font></font></font></b></i></div> <br />
<div align="center"><font size="6"><i><b><font face="Arial Black"><font color="navy"><img src="http://up.2sw2r.com/upfiles/9j834799.jpg" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></font></font></b></i></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="6"><font color="navy"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="navy">لكننا بذلك نسبق الحدث والحديث‏,‏فهل كانت عربستان حقا عربية؟وهل كانت مستقلة؟ ونكتشف أنه في القرن الأول الميلادي قال المؤرخ باليني‏:‏إن هذه المنطقة جزء من الأرض العربية‏,‏وتوالي مختلف المؤرخين القدامي علي الاعتراف بعروبة هذه المنطقة‏,‏بما دفع السير أرنولد ولسن في كتابه الخليج العربي إلي تأكيد ذلك‏,‏ واصفا عربستان بأنها تختلف عن إيران اختلاف ألمانيا عن إسبانيا‏,‏أما المؤرخ هورديك أوني فقد كتب في كتابه الفقاعة الذهبية‏..‏ وثائق الخليج العربي قائلا‏:‏إن هذه المساحات الشاسعة من الرمال البنية‏,‏وهذه المياه الضحلة الزرقاء المترامية الأطراف‏,‏وكل ما فوقها وكل ما تحتها هي عربية‏,‏وقد كانت وستظل جزءا لا يتجزأ من الخليج العربي‏.‏</font></font></font></font></font></div><font size="6"><font color="navy"><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="red">.. خوزستان ..</font></font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="navy">تاريخ خوزستان ويعرف إقليم خوزستان أيضا بعربستان والأهواز بحسب الفترات التاريخية ويقع الإقليم في أقصى شمال الخليج العربي ما بين البصرة غرباً وسلسلة جبال كردستان شرقاً ويحدها جنوب الخليج العربي وشمالاً سلسلة جبال لورستان يضم الإقليم عدة مدن أهمها الأهواز والمحمرة ودزفول وشوشتر ورامهرمز</font></font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="red">التاريخ</font></font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="Arial Black"><font color="navy">ذكر إقليم خوزستان ابن حوقل في كتاب صورة الأرض وياقوت الحموي في معجم البلدان كما ذكره أيضاً شمس الدين المقدسي ضمن أقاليم الدولة الإسلامية في القرن الثالث هجري إقليم خوزستان وقال أنه كان يسمى في ما مضى بالأهواز وأن الأقليم مقسم إلى سبع كور هي السوس وجندياسابور وتستر وعسكرمكرم والأهواز ثم رامهرمز ثم الدورق</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="navy">وكانت الأهواز قد فتحت في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب وأول من ولي عليها حرقوص بن زهير السعدي وقد ذكره الطبري، فقال &quot;إن الهرمزان الفارسي، صاحب خوزستان، كفر ومنع ما قبله واستعان بالأكراد فكثف جمعه فكتب سلمى ومن معه بذلك إلى عتبة بن غزوان، فكتب عتبة إلى عمر بن الخطاب، فكتب إليه عمر يأمر بقصده، وأمد المسلمين بحرقوص بن زهير السعدي، وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمره على القتال وعلى ما غلب عليه، فاقتتل المسلمون والهرمزان، فانهزم الهرمزان، وفتح حرقوص سوق الأهواز ونزل بها، وله أثر كبير في قتال الهرمزان، وبقي حرقوص إلى أيام علي، وشهد معه صفين، ثم صار من الخوارج، ومن أشدهم على علي بن أبي طالب، وكان مع الخوارج لما قاتلهم علي فقتل يومئذ سنة سبع</font></font></font></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="red">الدولة المشعشعية</font></font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="#000080">قامت في خوزستان الدولة المشعشعية ما بين أعوام 1436-1724م وأول حكامها محمد بن فلاح بن هبة الله، واتخذ الحويزة عاصمة له. وانتهى حكم الدولة المشعشعية سنة 1724 م، حيث قامت الإمارة الكعبية واعترفت بها الدولتان الصفوية والعثمانية واستطاعت مد نفوذها على نواحي عربستان كلها.</font></font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="Arial Black"><font color="#000080"><font color="red">الدولة الصفوية</font></font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="#000080">خلال عصر الدولة الصفوية كانت منطقة خوزستان منطقة<a href="http://www.fire5005.com/vb/showthread.php?t=1758" target="_blank"><font color="#00437b"> عربية </font></a>وتبعاً لذلك فقد عرف الإقليم باسم عربستان أي بلاد العرب، واستمر هذا الاسم حتى عشرينيات القرن العشرين حينما أبدل الاسم إلى خوزستان في عصر الدولة البهلوية</font></font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="Arial Black"><font color="#000080"><font color="red">الدولة القاجارية</font></font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="#000080">في بداية القرن العشرين كانت عربستان إحدى ولايات الدولة القاجارية وانقسمت الولاية إلى منطقتين هما عربستان الشمالية وتشمل كل من مدن دزفول وشوشتر رامهرمز ومنطقة عربستان الجنوبية والتي تشمل مدن الأحواز والفلاحية والحويزة وهنديان</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="#000080">ويحكم عربستان الشمالية حاكم إيراني سوى منطقة رامهرمز التي يحكمها حكام بختياريين فيما يحكم منطقة عربستان الجنوبية شيخ المحمرة، والحاكم الإيراني لعربستان الشمالية هو الحاكم الاسمي لعربستان ويلتزم باقي الحكام بدفع مبلغ نقدي كل عام لخزينة الدولة القاجارية</font></font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="Arial Black"><font color="#000080"><font color="red">الدولة البهلوية</font></font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="#000080">حينما تولى الشاه رضا بهلوي الحكم في إيران أبدل اسم عربستان لتعرف بخوزستان</font></font></font></div><br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="5"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="red"><b>ويعود المؤرخون لاسترجاع حقائق تاريخية مهمة‏</b></font></font></font></font></div><font size="5"><br />
 <br />
 <br />
<br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="darkred"><b>كتب المؤرخ الفرنسي جان جاك برسي</b></font></font></font></div> <br />
<br />
<div align="center"><font color="navy"><font face="Arial Black"><font size="6"><b>في كتابه الخليج العربي‏ ‏لقد مرت عربستان مع الوطن العربي في مراحل واحدة‏,‏وبخطوات واحدة منذ أيام العيلاميين والسومريين والكلدانيين‏,‏ويؤلف القسم الذي تغسله مياه قارون مع بلاد ما بين النهرين وحدة جغرافية واقتصادية شاركت سابقا في الازدهار السومري والكلداني‏,‏ وإذا كانت قد خضعت علي يد كوروش وداريوش عندما أسسا إمبراطوريتهما فإنها ما لبثت أن أصبحت</b></font></font><a href="http://www.fire5005.com/vb/showthread.php?t=1758" target="_blank"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="#00437b"><b> عربية </b></font></font></font></a><font face="Arial Black"><font size="6"><b>من جديد‏.‏</b></font></font></font></div> <br />
<br />
<div align="center"><font color="#000080"><font face="Arial Black"><font size="6"><b>وقبل الإسلام نزحت إلي منطقة الأحواز عربستان قبائل</b></font></font><a href="http://www.fire5005.com/vb/showthread.php?t=1758" target="_blank"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="#00437b"><b> عربية </b></font></font></font></a><font face="Arial Black"><font size="6"><b>أخري آتية من قلب الجزيرة العربية‏,‏منها قبائل مالك وكليب واستقرت هناك‏,‏وعندما قامت الجيوش العربية الإسلامية بفتح هذه المنطقة أسهم السكان العرب معها في القضاء علي الهرمزان في سنة‏17‏ هجرية‏,‏وطوال عهد الخلافة الأموية ثم العباسية وثورة الزنج ثم الحكم العثماني كانت جزءا لا يتجزأ من الأراضي التابعة للخلافة‏,‏واستمر الأمر كذلك حتي‏1925.‏</b></font></font></font></div> <br />
<br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="#000080"><b>وإذا كان الإيرانيون يجادلون في أحقيتهم التاريخية في أرض الأحواز بمقولة‏:‏إن حكام فارس قد احتلوا هذه المنطقة لفترة من الزمن‏,‏فإن سكان عربستان يردون عليهم بأن اليونان والرومان والعرب حكموا فارس ثلاثة عشر قرنا‏,‏وقد استمرت السيطرة العربية علي بلاد فارس آمادا طويلة‏, فهل ادعي أحد عروبتها</b></font></font></font></div> <br />
<br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="darkred"><b>فالمؤرخ الإنجليزي لونفريك يقول في كتابه أربعة قرون من تاريخ العراق</b></font></font></font></div> <br />
<br />
<div align="center"><font color="navy"><font face="Arial Black"><font size="6"><b>في أراضي عربستان الزراعية المنبسطة تستقر قبائل</b></font></font><a href="http://www.fire5005.com/vb/showthread.php?t=1758" target="_blank"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="#00437b"><b> عربية </b></font></font></font></a><font face="Arial Black"><font size="6"><b>تمتلك الأرض‏,‏وتسيطر علي طرق المنطقة‏,‏ وتفرض الضرائب علي الطرق النهرية دون معارضة من أحد‏,‏وأكثر من مرة حاول الإنجليز بالتعاون مع الفرس احتلال الأحواز دون جدوي‏ ,ويأتي القرن التاسع عشر والأحواز</b></font></font><a href="http://www.fire5005.com/vb/showthread.php?t=1758" target="_blank"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="#00437b"><b> دولة </b></font></font></font></a><font face="Arial Black"><font size="6"><b>عربية مستقلة وقوية‏,‏قادرة علي حماية منطقة الخليج العربي هي وحلفاؤها الأقوياء في إمامة عمان‏,‏ووقفتا معا في وجه محاولات الفرس والترك والإنجليز للسيطرة علي المنطقة‏.‏</b></font></font></font></div> <br />
<br />
<div align="center"><font color="navy"><font face="Arial Black"><font size="6"><b>كما أن</b></font></font><a href="http://www.fire5005.com/vb/showthread.php?t=1758" target="_blank"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="#00437b"><b> دولة </b></font></font></font></a><font face="Arial Black"><font size="6"><b>فارس نفسها قد اعترفت باستقلال إمارة عربستان‏,‏ففي عام‏1857‏ أصدر ناصر الدين شاه مرسوما ملكيا يقول‏:‏تكون إمارة عربستان للحاج جابر بن مراد ولأبنائه من بعده‏,‏ ويقيم في مدينة المحمرة‏ (‏عاصمة عربستان آنذاك‏)‏ مأمور من قبل الدولة الفارسية ليمثلها لدي أمير عربستان‏,‏وتنحصر مهمته في الأمور التجارية فقط‏,‏ويتعهد أمير عربستان بنجدة الدولة الفارسية بجيوشه في حالة اشتباكها في الحرب مع</b></font></font><a href="http://www.fire5005.com/vb/showthread.php?t=1758" target="_blank"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="#00437b"><b> دولة </b></font></font></font></a><font face="Arial Black"><font size="6"><b>أخري‏,‏وعندما أرادت بريطانيا إنشاء معمل لتكرير البترول في عبادان‏,‏وهي جزء من أرض عربستان ‏,‏انتدبت السير برسي كاكس ليتفاوض نيابة عنها مع أمير عربستان باعتباره الحاكم العربي الأعلي في المنطقة لعقد اتفاقية بشأن السماح باستخدام خط أنابيب البترول للمرور عبر أراضي إمارته متجها إلي مصفاة عبادان‏,‏وكان يتسلم وفق هذا الاتفاق إيجارا سنويا قيمته‏650‏ جنيها‏.‏</b></font></font></font></div> <br />
<br />
<div align="center"><font color="navy"><font face="Arial Black"><font size="6"><b>كما أن بريطانيا أبرمت معاهدة أخري مع أمير عربستان تعهدت فيها بالدفاع عن الأمير وإمارته‏,‏وأن تشاركه في صد أي هجوم خارجي عليه‏,‏وبرغم ذلك كله فإن بريطانيا قد تآمرت مع إيران علي تسليمها</b></font></font><a href="http://www.fire5005.com/vb/showthread.php?t=1758" target="_blank"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="#00437b"><b> دولة </b></font></font></font></a><font face="Arial Black"><font size="6"><b>عربستان‏.‏</b></font></font></font></div> <br />
<br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="navy"><b>ويمكن أن ندرك المفارقة بالعودة إلي المؤرخ الفرنسي جاك برس في كتابه الخليج العربي‏,‏ إذ يقول‏:‏ إن عربستان هي طرف الهلال الخصيب الذي يبدأ عند السهول الفلسطينية وينتهي عندها مارا بلبنان وسوريا والعراق‏,‏ فبريطانيا أسلمت الطرفين أحدهما لإيران والآخر لليهود في فلسطين‏,‏ أليست هذه مفارقة تستحق التأمل؟</b></font></font></font></div> <br />
<br />
<div align="center"><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="navy"><b>وفي عام‏1964‏ أدرجت قضية عربستان علي جدول أعمال مؤتمر القمة العربي المنعقد في القاهرة‏,‏واتخذت القمة قرارات تساند حقوق عربستان مساندة كاملة‏,‏بل وقررت إدراج قضية تحرير عربستان في المناهج الدراسية العربية‏,‏وبرامج الإعلام العربي‏,‏لكن هذه القرارات التي اتخذت لأهداف سياسية‏,‏صمتت لأهداف سياسية أخرى</b></font></font></font></div></font><br />
 <br />
 <br />
</font></font><div align="center"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="navy">‏</font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://hellah.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القِـسـم العام</category>
			<dc:creator>ظافر بن عمير</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://hellah.com/vb/showthread.php?t=6793</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
